SEJARAH JOGET DANGKONG

Tari Dangkong merupakan salah satu bagian dari tradisi tari yang khas di Provinsi Kepulauan Riau. Tari Dangkong atau lebih akrab dikenal dengan sebutan JOGET DANGKONG merupakan joget yang resal dari Kabupaten Karimun. Tari Melayu Dangkong tersebut sudah sering diperlombakan dalam berbagai festival, baik skala nasional maupun internasional. Salah satu perlombaan yang sudah rutin dilakukan terkait dengan tarian ini adalah "Dangkong Dance Festival" di "Ka'bupaten Karimun dan Lomba Tari Dangkong di Tanjungpinang melalui Perayaan Seni dan Budaya di Lingkungan ASN/KORPRI Kota Tanjungpinang. Joget Dangkong telah diakui Kementerian Pariwisata sebagai budaya Karimun, bahkan beberapa negara-negara tersebut juga mengakui Dangkong Karimun. 

Dangkong, awalnya adalah kesenian Melayu yang sering digelar masyarakat Kecamatan Moro. Joget tersebut tidak diketahui secara pasti siapa penciptanya. Joget tersebut merupakan ungkapan dan emosi dari masyarakat di sekitarnya. Joget Dangkongsaat ini menjadi salah satu tari tradisional Melayu di Kepulauan Riau yang kejayaannya pada masa Kerajaan Melayu. Pada masa itu, pihak kerajaan merupakan pelindung bagi berbagai bentuk kesenian. Kesenian Melayu, khususnya kesenian tari di masyarakat Melayu Kepulauan Riau hidup dan terus mengalami perkembangan. Fungsi kesenian tari pada masa Kerajaan Melayu yaitu sebagai hiburan bagi keluarga Kerajaan Melayu, sebagai penyambutan tamu Kerajaan Melayu, dan juga sebagai hiburan bagi seluruh masyarakat Melayu serta sebagai beberapa rangkaian dalam adat Melayu.

Kesenian Joget Dangkong popular kira-kira sejak zaman kerajaan Melayu Bentan, Riau-Lingga, hingga pada era tahun 1960-an. Kepopuleran kesenian joget Dangkong tidak hanya di wilayah Kepulauan Riau saja, namun juga berkembang di wilayah lain di Pulau Sumatera, seperti daerah Medan, Jambi, dan Palembang. Kepopuleran Joget Dangkong di dalam dan di luar wilayah Kepulauan Riau telah mendorong lahirnya kelompok Joget Dangkong di berbagai daerah, seperti di Pulau Tembeling, Bintan, Batam, Karimun, Dompak, Mantang, Lingga, Sugi, Parit, Tanjung Batu, dan Moro. Kelompok-kelompok kesenian Joget Dangkong inilah yang berjasa mempopulerkan kesenian Joget Dangkong ke seluruh pelosok wilayah Kepulauan Riau.             

Joget Dangkong sudah sangat jarang ditampilkan baik dalam upacara adat, maupun sebagai hiburan bagi masyarakat umum. Kelompok Joget Dangkong di Kecamatan Moro menyadari ancaman kepunahan kesenian Joget Dangkong tersebut. Oleh karena itu, demi menjaga eksistensi kesenian Joget Dangkong di Moro, para seniman melakukan beberapa perubahan terhadap kesenian Joget Dangkong. Perubahan tersebut meliputi alat musik, anak joget, lagu dan gerakan joget, kostum dan tata rias hingga pertunjukkan Joget Dangkong. 

A. Alat Musik

Alat musik tradisional Joget Dangkong

Alat Musik yang pertama kali digunakan dalam suatu pertunjukkan Joget Dangkong di Moro saat itu hanya ada 4, yaitu gong, gendang tambur, gendang babane, dan bjole tempurung. Namun saat ini, selain keempat alat musik itu, sudah ditambahkan akordion, biola, marwas, gitar elektrik, dan organ tunggal.

Akordion merupakan alat musik sejenis organ yang berasal dari Eropa yang kemudian digunakan oleh masyarakat Melayu sebagai alat musik dalam berbagai ragam kesenian Melayu. Akordion jauh lebih kecil bila dibandingkan dengan oran. Alat musik ini dimainkan dengan menekan tombol-tombol akord dengan jari tangan kiri, sedangkan tangan kanan memainkan melodi lagu yang dibawakan. Untuk menghasilkan bunyi, akordion ditarik dan didorong untuk menggerakkan udara di dalamya. Pergerakan udara yang tersalur ke lidah akordion menghasilkan nada yang sesuai dengan akord yang ditekan.           

Biola merupakan alat musik yang sudah lama digunakan oleh masyarakat Melayu sebagai alat musik kesenian Joget Dangkong, sebagai pengganti bloje tempurung. Biola sebenarnya merupakan alat musik yang berasal dari Portugis yang kemudian diadopsi oleh masyaraka Melayu dan disesuaikan oleh lagu-lagu Melayu. Biola merupakan alat musik berdawai yang dimainkan dengan cara digesek. Biola memiliki empat senar yang disetel berbeda satu sama lainnya hingga menghasilkan tangga nada yang serasi.

Marwas merupakan sebuah gendang yang berukuran lebih kecil dari gendang biasa. Marwas berbentuk bulat tabung dengan ukuran diameter (bawah dan atas) 18 cm dan tinggi 12 cm. marwas terbuat dari kayu cempedak yang sudah tua, kulit kambing atau kulit pelanduk, dan rotan yang berfungsi sebagai pengikat. 


B. Bentuk Pertunjukkan 
Dalam upacara adat, seperti upacara adat perkawinan, kesenian joget dangkong umumnya dimainkan pada malam hari sebelum atau setelah pelaksanaan upacara perkawinan. Pertunjukkan kesenian Joget Dangkong pada kesempatan ini dikhususkan untuk menghibur keluarga besar kedua mempelai serta masyarakat Melayu di sekitar lingkungan tempat tinggal. Dalam pertunjukkan ini, semua yang hadir dipersilakan berjojet tanpa harus membeli tiket. Pertunjukkan joget pada kesempatan ini tidak hanya didominasi oleh kaum laki-laki, tetapi juga kaum perempuan. Selain itu, penonton tidak hanya berjoget dengan anak joget yang disukainya, melainkan berjoget bersama-sama dengan suka.

Pertunjukkan joget dalam suatu acara kepemudaan (seperti peringatan HUT Kemerdekaan RI, Hari Sumpah Pemuda atau Hari Ulang Tahun Kabupaten Karimun) atau kegiatan yang diadakan oleh pemeritah daerah (seperti malam kesenian, perlombaan sampan layar atau Dangkong Dance Festival) sedikit berbeda dengan pertunjukan joget dalam upacara adat. Pertunjukan joget tidak hanya dilaksanakan pada malam hari, tetapi juga dilaksanakan pada siang hari tergantung pada jenis kegiatan atau acara yang diadakan oleh pelaksana Biasanya joget dangkong dilaksanakan di tepi pantai setelah semua kegiatan lomba selesai dilaksanakan. Berjoget bersama menjadi hiburan yang dinanti-nanti bagi semua peserta dan seluruh penonton yang hadir. Pada pertunjukan ini siapa saja boleh mengebeng, baik laki-laki maupun perempuan.

C. Formasi Anak Joget
Saat ini, seorang anak joget tidak lagi merangkap sebagai penyanyi.

D. Gerakan Joget Dangkong 
Gerakan joget dangkong dicirikan dengan gerak rentakkan kaki yang sesuai dengan irama gendang dan gong. Namun, saat ini gerak joget dangkong mengalami banyak perubahan. Merubah gerakan joget boleh saja dilakukan, selama tetap sesuai dengan irama musik dan tetap menggunakan nama judul lagu yang asli. Anak joget berjoget dengan gerakan yang sangat teratur dan serentak layaknya tarian Melayu untuk acara-acara resmi. Joget dangkong dalam kegiatan tersebut tidak hanya ditampilkan sebagai tari hiburan, tetapi juga dikemas sebagai tari pertunjukan.

E. Lagu Joget Dangkong 
Awalnya, lagu joget dangkong adalah adalah kumpulan lagu-lagu masa kemerdekaan.Kalo saat ini, lagu yang sering diputar saat festival Joget Dangkung adalah Nona Singapura. Akan tetapi sangat disayangkan, bertambahnyabkan lagu-la'gu joget dangkong tempo dulu mulai terlupakan dan punah.

F. Kostum dan Tata Rias
Awalnya, kostum anak joget dangkong adalah mengenakan baju kurung labuh atau baju kurung biasa yang dipadankan dengan kain batik (untuk kaum lelaki) dan baju kebaya yang dipadankan dengan rok atau celana panjang (untuk kaum perempuan). Pada bagian tata rias, Anak joget dangkong awalnya menggunakan rambut asli dengan sanggul dan dihias dengan bunga hidup . Namun saat ini, kostumnya telah menggunakan baju kaos dan celana jeans panjang yang ketat dan menonjolkan lekuk tubuh. Selain itu ada juga tambahan beberapa aksesoris kostum seperti gelang, kalung, ikat pinggang, dan selendang. Tata riasnya pun telah menggunakan alat-alat rias modern dan berbagai macam sanggul. Untuk hiasan rambut, anak joget telah menggunakan berbagai hiasan rambut seperti bando atau jepit rambut yang terbuat dari bahan plastik dengan berbagai model dan warna, sunting, kembang goyang, dan berbagai hiasan rambut yang terbuat dari tembaga atau kuningan. 

Kesimpulan 
Kesenian joget dangkong atau disebut juga "dangkung" merupakan kesenian tari tradisional yang sudah ada sejak masa Kerajaan Melayu di Kepulauan Riau. Joget Dangkong ini berfungsi sebagai upacara adat, adat pernikahan, sebagai penghibur warga kerajaan pada zaman dahulu, serta sebagai penghibur semua masyarakat disekitar kerajaan. Kesenian jogger dangkong ini mengalami perubahan seiring dengan perkembangan zaman, baik dari perubahan alat musik yaitu dengan menggunakan biola, perubahan bentuk pertunjukkan, perubahan formasi anak joget, perubahan gerakan joget dangkong, perubahan lagu joget, dan perubahan kostum dan tata rias joget dangkong.


Daftar Pustaka 
Badan Pusat Statistik. 2007. Kecamatan Moro Dalam Angka Tahun 2007/2008. Kabupaten Karimun: BPS.
Hamidi, UU. 2003. Bahasa Melayu dan Kreativitas Sastra di Riau. Pekanbaru: Unri Press. 
Hamidi, UU. 2006. Lagad Melayu Dalam Lintasan Budaya di Riau. Pekanbaru: Bilik Kreatif Press. 
Hamidi, UU. 1995. Orang Melayu di Riau. Pekanbaru: UIR Press. Jawara News. 2012. "Joget Dangkung". 
http://jawaranews.blogspot.com/2012/06/tradisi-melayu-joged-dangkong.html. Diakses pada tanggal 18 Mei 2015. 
Kayam, Umar. 1981. Seni, Tradisi, Masyarakat. Jakarta: Sinar Harapan. Sobowati. 2009. 
Kesenian Tradisional Masyarakat Bangka Belitung. Depbudpar­­­­­­­­­­­­­-BPSNT Tanjungpinang.

Penari Joget Dangkung dan Suporter dari Dinas Pertanian Pangan dan Perikanan Kota Tanjungpinang 

PERTANDINGAN MARS KORPRI KOTA TANJUNGPINANG

Bulan November 2017 merupakan Bulan Seni Budaya dan Apresiasi bagi semua Anggota Korpri di Kota Tanjungpinang. Salah satu kegiatan yang dilakukan adalah Perlombaan Paduan Suara dengan membawakan 1 Lagu Wajib yaitu Mars Korpri dan 1 Lagu Nasional. Kegiatan tersebut dilaksanakan di Gedung PKK Kota Tanjungpinang pada tanggal 22 November 2017.  Peserta yang ikut berpartisipasi pada kegiatan tersebut sebanyak 22 tim. Dan sebagai Tim Juri yang di tunjuk adalah St.Pipin Hasibuan, St.B.L Lumban Tobing, St. Muhammad Isa.

Ketua Tim Juri, St. Pipin Hasibuan

Menurut Ketua Tim Juri, Bapak Pipin, Ada 14 kriteria yang dinilai oleh juri, antara lain: 
1. Jangkauan suara : 
NADA TERTINGGI BISA DICAPAI 
2. Vibra Suara (getaran suara) : 
SANGAT RAPI DAN ENAK  DIDENGAR
3. Harmonis suara : 
PADUAN SUARA 1-2-3 SUDAH HARMONIS. TIDAK ADA YANG TERLALu MENONJOL
4. Produksi suara : 
SUARA PENUH POWER DAN WIBAWA
5. Prassering (pengaturan nafas) : 
TIDAK ADA NADA YANG TERPOTONG ATAU PENYANYI YANG TERSENGAl-SENGAL
6. Lafals : 
PENGEJAAN LIRIK JELAS DAN TEGAS
7. Penguasaan tempo : 
SESUAI DENGAN MARS (SEMANGAT)
8. Ekpresi wajah : 
PENUH WIBAWA DAN MEYAKINKAN
9. Penafsiran Dinamika : 
SESUAI NOTASI ARANSEMEN LAGU
10. Tata Tertib Pentas: 
RAPI DAN ANGGUN
11. Pengusaan Pentas : 
BERKUMPUL TEPAT DITENGAH PANGGUNG
12. Kewajaran Sikap : 
SIKAP SIAP ADALAH YANG SEHARUSNYA
13. Acting :
 TIDAK ADA YANG BERGERAK BERLEBIHAN
14.Pembawaan Dirigent :
PEMBAWAAN LAGU SESUAI DENGAN MARS. PINGGUL TIDAK TERLALU DIGOYANG KE KIRI DAN KEKANAN. SEHINGGA TIDAK MENGGANGGU FOKUS JURI. DAN TARIKAN TANGAN DIRIGENT TIDAK ADA YANG LEBAY DAN SUDAH SESUAI STANDART DIRIGENT NASIONAL.

Berikut CONTOH Penilaian Juri terhadap penampilan Tim Paduan Suara 

Hasil dari perlombaan yang telah dilaksanakan tersebut akan diumumkan pada saat pelaksanaan Upacara Bersama di Kantor Walikota Tanjungpinang. Besar harapan kita, agar tim juri dapat secara independen dan profesional memberikan penilaian kepada kualitas masing-masing peserta lomba sehingga siapapun tim yang menjadi juara adalah tim yang Pantas dan Layak untuk dibanggakan bersama. 

Berikut ini peserta lomba berdasarkan nomor urut peserta:

1. RSUD Kota Tanjungpinang
2. Inspektora
3. Dinas Penanaman Modal dan Pelayanan Terpadu Satu Pintu
4. Dinas Pendidikan dari tim 1 SD
5. Badan Kepegawaian dan Pengembangan Sumber daya Manusia
6. Dinas Pendidikan dari tim 2 TK 
7. Sekretariat Daerah Kota Tanjungpinang
8. Badan Kesatuan Bangsa, Politik dan Pemberdayaan Masyarakat
9. Badan Pengelola Pajak dan Restribusi Daerah
10. Dinas Perumahan Rakyat,Kawasan Pemukiman, Kebersihan dan Pertanaman
11. Badan Perencanaan, Penelitian dan Pengembangan Daerah
12. Dinas Pemberdayaan Perempuan, Perlindungan Anak dan Masyarakat
13. Dinas Sosial
14. Dinas Kesehatan, Pengendalian Penduduk dan Keluarga Berencana
15. Satpol PP
16. Dinas Lingkungan Hidup
17. Dinas Komunikasi dan Informatika
18. Dinas Pertanian, Pangan dan Perikanan
19. Dinas Tenaga Kerja,Koperasi dan Usaha Mikro
20. Dinas Pekerjaan Umum dan Penataan Ruang
21. Kecamatan Tanjungpinang Kota
22. Dinas Kebudayaan dan Parawisata.

Paduan Suara Dinas Pertanian Pangan Perikanan Kota Tanjungpinang

BATAVIA TEMPO DOELOE

kathedral katolik roma dan monumen michiel di waterlooplein (lapangan banteng), batavia, 1920an

kolam air mancur, batavia, 1937 1941

pintu air kali ciliwung - banjir kanal, batavia, 1920an

bioskop megaria, jl diponegoro, jakarta, 1960an

mesjid di angke, batavia, 1900 1940

pemandangan sebuah gudang tua VOC di pusat kota (batavia), jakarta, 1948 1950

jembatan angkat, jembatan kota intan di jl kali besar, jakarta, 1970an

bangunan nederlandsche handel mij, perusahaan dagang di weltevreden, batavia, 1905an

hotel indonesia, jakarta, 1969 atau sebelumnya

BRAVO KPK DAN IDI

Ketika Bakpao Masuk Rutan KPK
Aku Teringat Saat Kelahiran KPK
-----------------------------------------------------
Negeri ini harus angkat topi kepada Ikatan Dokter Indonesia dan KPK .
Masih ada lembaga yang memiliki nurani dan tak kalah oleh uang dan kekuasaan.
Berbeda dengan DPR dan organisasi Advokat. Mereka yang selalu kisruh dan banyak bicara. Meski anggotanya, bahkan ketuanya yang sudah jelas pembohong dan sudah naik pangkat menjadi tersangka korupsi masih saja asbun jika bicara.
Mungkin saja rakyat Indonesia bukan hanya dianggap bodoh oleh SetNov, namun dianggap kera.
..
Terimakasih IDI, sebagai organisasi profesi yang masih punya integritas dan sungguh sungguh membantu KPK dengan profesional.
IDI mengatakan Setya Novanto tak perlu dirawat di rumah sakit dan cukup sehat untuk ditahan.
Jika ada dokter yang berbohong dan melakukan malpraktek biasanya dijatuhkan sanksi bukan?
..
Entahlah apa sanksi yang akan diberikan oleh organisasi Advokat, kepada Fredrich Yunadi,  pengacara Setya Novanto yang mengumbar kebohongan atas keadaan kliennya ..
Mobilnya hancur, wah jika orang lain pasti mati, kecelakaan berat,  gegar otak , kepala benjol segede bakpao, masih ditambahi lagi dengan tangan berdarah darah, dan dirawat dalam keadaan kritis.
..
Semua jelas bohong, bohong dan bohong.
Rekomendasi dari IDI mematahkan ocehan pengacara dan dalih malingering  yang terus menerus dilakukan Setnov . Berpura pura sakit, mangkir dan endingnya pura pura kecelakaan . Semua jelas rekayasa, dan sungguh menghina nalar seluruh rakyat Indonesia.
..
Sekarang kita akan memasuki babak baru.
Sudah bertahun kita menanti urusan mega korupsi E-KTP ini.
Apa yang dilakukan KPK kepada Setya Novanto
Persis seperti kata pepatah Cina.
Like throwing the shit into the fan
And the shit has hit the fan.
Seperti melempar tai ke kipas angin
Karena tainya sudah kena kipas angin
Maka satu Senayan akan kena tainya.
..
Sudah waktunya
Ratusan wakil rakyat dan para petinggi negara akan kena batu dan tainya sekarang.
Satu hal yang lucu, selama ini banyak yang sudah mengembalikan uang E-KTP kepada KPK.
Ada Gubernur, ada menteri, ada petinggi negara, namun mereka lupa, mengembalikan uang tidak berarti bisa menegasikan tindak pidana korupsi.
..
Aku lantas teringat kisah pendirian KPK.
Saat aku menjadi ketua tim konsultan dan pakar Indonesia, tahun 2000-2001
..
Pendirian KPK  didanai oleh ADB sebagai grant kepada Pemerintah Indonesia. Karena Pemerintah tak kunjung jadi membentuk KPK.
Meski itu menjadi mandat Tap MPR no 1.
Banyak tekanan internasional saat itu, agar Indonesia mendirikan KPK.
Maka ADB memberikan danasebesar  sejuta dollar untuk pembentukan KPK.
Tugas kami adalah menyiapkan KPK .
Project of Establishment of Indonesian Independent Commisision against Corruption.
Kami bekerja selama setahun penuh di kantor Menkumham di Rasuna Said, lantai lima.
..
Dari  pihak pemerintah, Menteri Yusril Ihza Mahendra menunjuk dirjen Kumdang (Hukum dan Perundang undangan) sebagai  ketua steering committe. Yaitu  Prof Romli Atmasasmita, anggotanya ada Erry Riyana Hardjapamekas dan Sudirman Said dari Ikatan Akuntan Indonesia pada tim itu.
Dua duanya adalah temanku
Lalu ada Taufikurahman Ruki, anggota DPR dari Polri. Ada juga Prof Amir Hamzah dari Unhas. Dan beberapa anggota lainnya.
..
Romli mulai dengan memarahi kami di Working Commitee, karena tim persiapan  berkunjung ke Parleman berkoordinasi dengan DPR komisi ll yang dipimpin oleh Amin Aryoso dengan wakilnya Ferry Mursidan Baldan.
Bagaimana mungkin membentuk KPK tanpa melibatkan DPR?
Ia ingin semua RUU berasal dari pemerintah saja, tanpa melibatkan DPR.
Ia tak suka kami ke TGPK yang dibentuk untuk membantu Kejaksaan Agung.
Jaksa Agungnya Marzuki Darusman.
Romli merasa bahwa TGPK adalah ciptaannya, yang harus tunduk padanya.
Ia lupa kami bukan TGPK dan kami  bekerja independen.
..
Akhir dari arogansi dan power play yang kontra produktif terhadap pembentukan awal KPK, adalah ketika ia ingin mengusir dan mempersona non grata kan tim  ICAC HongKong.
..
Selama setahun Bertrand de Speville yang mantan komisaris Scotland Yard  itu tak paham dengan sikap dan rancangan yang sangat banyak loopholenya, yang diajukan oleh pemerintah yang diwakili oleh Romli saat itu.
..
Ia akhirnya menyusun ulang semua UU anti korupsi,  bersama dengan Prof Boy Mardjono,
ahli hukum pidana dari UI yang dipilih karena opini dan integritasnya.
Karena ia mempertanyakan integritas serta pemahaman Romli tentang hukum pidana korupsi dan bagaimana KPK seharusnya dijalankan. Sementara banyak usulan dan keputusan Romli yang dinilai sebagai melemahkan KPK.
..
Working Committe terdiri dari  tim Internasinal : Ketuanya Bertrand De Speville  dan Tim Nasional Irma Hutabarat (ketua), dengan para pakar yaitu Bambang Harymurti, Ignas Kleden dan Mohammad Ichsan, ketua LPEM UI yang menggantikan Sri Mulyani saat itu.
..
Kami bekerja selama setahun sampai selesai seluruh proyek pembentukan KPK yang kuserahkan kepada Presiden GusDur bersama dengan Bertrand de Speville dan Menkumham saat itu Marsilam Simanjuntak (Awal pembentukan Yusril, akhir persiapan Marsilam)
Ditengah proyek kami sempat bekerja dengan menteri Kumham Baharuddin Lopa yang meninggal dunia dan digantikan oleh Marsilam.
..
Malam ini aku merasa seperti melihat anak perempuanku dilecehkan oleh ketua DPR dan Pengacara yang tak tahu etika dan tak paham sejarah itu .
Aku tergerak ingin mengungkap sejarah KPK , menegakkan kebenaran , mendukung KPK dan menuliskan sepenggal kisah hidupku.
..
Sebagian saja dari kisah dan sejarah awal KPK .
Mungkin anak anakku sendiri tak paham apa yang kulakukan  tahun 2000-2001 itu.
Sebagai koordinator kampanye ICW aku sering bicara di banyak forum diluar negeri saat itu.
Diundang ke Vienna, Seoul, Durban, HongKong dan seluruh dunia untuk konferensi anti korupsi.
Sehingga OECD dan ADB dan Bertrand yang mantan Komisaris Scotland Yard itu memilihku untuk mengerjakan persiapan pembentukan KPK.
..
Malam ini, kukisahkan sebagian dari pekerjaanku yang luar biasa intens dan dibawah banyak tekanan, namun sungguh membanggakan.
Membidani kelahiran KPK .
Tak terkejut lagi  ketika melihat Romli berada pada sisi Novanto pada saat praperadilan.
Tak pun heran melihatnya kerap berseberangan dan berlawanan dengan KPK.
Karena selama ini ia mengaku sebagai Bidan KPK, sebetulnya ia adalah bidan yang ingin mengaborsi embrio itu atau setidaknya ia telah berhasil dengan kuasanya membuat cacat bayinya.
..
Terlalu banyak kebohongan tersaji di negeri ini.
Seorang Profesor dan mantan Dirjen Kumdang mengaku membidani KPK namun ia korup.
Seorang ketua DPR yang hedon mengaku tak bersalah, ia lolos dari berbagai kasus korupsi
Seorang Pengacara tak malu menebar kebohongan demi membela klien dan memberikan pernyataan medis yang melampaui profesinya dan mendahului diagnosa dokter.
..
Ia melaporkan semua penyidik KPK dan banyak orang dengan pasal pencemaran nama baik.
Hal ini sudah dibahas 16 tahun lampau, dan tuntutan itu gugur dengan sendirinya jika yang menuntut adalah tersangka korupsi.
Semoga saja tak semua hakim senaif Hakim Cheppy.
..
Bayangkan jika semua tersangka korupsi mempraperadilkan KPK dan melaporkan penyidik, bagaimana mereka bekerja? Sementara korupsi adalah organized crime, yang levelnya sangat jauh diatas pencemaran nama baik.
Bagaimana memberantas korupsi? Jika DPR sebagai pembuat UU meminta judicial review? Sungguh absurd.
Jadi sebetulnya itu sudah diantisipasi jauh 16tahun yang lalu. Modus tersangka korupsi yang tak boleh dibiarkan. Karena akan menjadi preseden buruk dalam pemberantasan korupsi.
..
Malam ini, pada saat Setya Novanto ditahan KPK.
Aku menuliskan sebagian dari kebenaran yang selama ini kusimpan hanya sebagai kenangan masa lampau.
..
Malam ini aku bak melihat anak perempuanku yang sudah 16 tahun usianya, jika dihitung dari saat GusDur menerima rancangan pendirian KPK yang kuserahkan tahun 2001 itu, bersama Marsilam Simanjuntak dan Bertrand de Speville.
Beberapa bulan kemudian Beliau lengser.
..
Aku teringat pesan sahabatku Prof Setiawan Sabana ,  yang bersamaku di Museum Care dan Citarum Care, membenahi Cisanti dan Citarum.
Ia selalu mengingatkan, speak up  Irma.
Keep speaking about  your passion.
About Vetiver, about Citarum.
..
Barangkali malam ini saatnya tiba.
Karena adalah malam yang bersejarah bagiku, bagi DPR, karena ketuanya masuk rutan,
bagi KPK , bagi IDI dan bagi bangsa ini
..
Masih banyak orang baik di negeri ini.
Masih banyak orang jujur dan tulus dan sangat mencintai negeri ini tanpa pamrih.
Namun tidak banyak yang angkat bicara.
Alasannya sederhana,  banyak yang patah hati dan patah arang, melihat badut badut rakus di parlemen, di pemerintahan dan dijudicial sistem dan orang yang korup namun masih berkuasa.
Mungkin aku termasuk yang selama ini diam.
..
Sampai ada Jokowi, sosok jujur nan pemberani dan sederhana . Ditengah pejabat  hedonis dan korup,  sungguh ia pribadi yang langka, yang memberi secercah harapan bahwa bangsa ini masih diberikan cahaya diujung terowongan gelap.
..
Masih ada KPK, bayiku yang sudah besar dan bertambah kuat dan pandai, meski diganggu terus oleh DPR, ketahuilah, bahkan dari embrio kelahiranmu sudah begitu banyak yang menentang dan ingin menggugurkan atau membuatmu cacat.
..
Maka jika sampai sekarang kalian masih bertahan, artinya kau dilahirkan untuk menjadi kuat dan memberi harapan pada banyak orang di negeri ini.
Begitu banyak doa dan energi baik yang masih mendukungmu.
Aku percaya hal itu jauh lebih baik dan lebih kuat ketimbang uang yang bergelimang.
..
KPK, kau akan menjadi seperti Harry Potter.
Ia sakti karena dilindungi oleh cinta seorang ibu.
Ibu yang rela mati demi menyelamatkan anaknya.  Cinta sejati itulah yang akan melindungi seseorang  dari segala yang jahat.
Selama masih ada penyidik yang jujur dan berani, Selama KPK bekerja karena cinta kepada Ibu Pertiwi, selama  itulah KPK akan tetap berdiri.
Serupa dengan  Harry Potter melawan Voldemort.
KPK melawan DPR dan persekongkolan orang jahat dan korup di negeri ini.
Kelompok Genderuwo yang ingin kau mati.
Tak akan semudah itu, percayalah
Kau akan tetap menang dan berdiri tegar.
..
Banyak doa dan cinta yang mendukungmu.
Banyak uang tak akan mengalahkan kekuatan cinta dan segenap doa baik untukmu.
Cinta dan spiritku selalu bersamamu KPK.
Cinta dan harapan para ibu se negeri ini, cinta para orangtua dan generasi muda, generasi jamannow, milenial yang muak dengan korupsi,  kepalsuan dan kebohongan.
..
Cinta dan dukungan tulus selalu bersamamu.
Kami yang tak ingin anak kami menjadi koruptor atau menjadi korban dari parlemen,  penegak hukum atau pemerintahan yang korup.
Sudah lewat masa kelam itu pada 1998.
Jangan beri kesempatan kepada jiwa jiwa yang rakus dan jahat untuk kembali dan melanggengkan korupsi.
Kami tahu mereka sungguh ingin membunuhmu dan melihatmu mati dengan persengkokolan paripurna itu.
..
Wahai KPK, anakku tercinta
Kau dilahirkan dengan penuh perjuangan.
Karena itu tetaplah tegak demi negeri ini.
..
#irmahutabarat
#bravoKPK
#bravoIDI #tidakbravoDPR
#bakpaomasukrutant #sejarahKPK
#nostalgiapendirianKPK #lahirnyaKPK

MENGAPA ORANG MISKIN SUSAH JADI KAYA?

Beberapa waktu lalu saya mengunjungi Pak Ujang (65 tahun), pemilik kios ikan kecil di bilangan Jakarta Pusat. Saya sering ke sana. Kiosnya sangat sederhana, berupa papan kecil seluas 2,5 x 4 meter. Beliau sudah lebih dari 30 tahun berjualan ikan di sana. Di sudut kanan toko terdapat sebuah tangga menuju lantai dua. Lantai yang memiliki tinggi 1 m merupakan tempat tinggal Pak Ujang dan istri.

Tepat saat saya berkunjung, muncullah seorang pembeli yang menggunakan mobil mewah brand Jerman. Awalnya Si Pembeli membeli makanan ikan seharga Rp 5.000,-    Ia pun berusaha keras menawar. Akhirnya Pak Ujang sepakat menjual Rp 9.000,- per dua bungkus. 

Si Pembeli kemudian melihat ikan koi tiga warna berukuran sekitar 30 cm. Pak Ujang menjual dengan harga Rp. 40.000,- per ekor. Terjadilah tawar-menawar. Si pembeli terus memaksa ingin memiliki ikan tersebut dengan harga Rp 25.000,-. Katanya, ikan begitu tidak layak dihargai Rp 40.000,-

Pak Ujang terlihat sangat keberatan menjual ikan tersebut di bawah Rp 35.000,-. Namun, saya sendiri menyaksikan betapa kerasnya si pembeli menawar dan memaksa. Akhirnya Pak Ujang pun luluh dan menjual empat ekor dengan harga yang diinginkan pembeli. ”Ikan ini sudah hampir 1 bulan tidak laku,” Jawabnya setelah saya menanyakan alasannya menjual.

Si Pembeli kembali membeli tanaman air yang harusnya berharga Rp 5.000,- per buah. Begitu gigihnya mendapat 4 buah dengan uang Rp 10.000,-, sampai-sampai Si Pembeli memasukkan sendiri dua tanaman air tambahan ke plastik.                                            

Tidak berhenti sampai di sana, saat hendak membayar, dia pembeli kembali meminta dua ekor ikan kecil seharga Rp 5.000,- per ekor untuk mainan anaknya. Dan Pak Ujang akhirnya memberikan.

Sebagai Bahan Renungan kita,

Banyak orang sering sekali berhemat setiap keping rupiah dari si miskin. Mereka sering mengganggap harga barang dari seorang pedagang kecil atau pasar tradisional tidak pantas dan menawar serta puas karena bisa berhemat setidaknya Rp 500,-                                                                        

Kemudian mereka berjalan ke mall dan tidak bertanya kepantasan dari harga secangkir kopi Rp 60.000,- atau semangkok bakso Rp. 40.000,- Mereka bahkan membeli dengan bangga dan malu bila menawar. 

Mereka menawar dari tukang becak yang harus mengayuh sepeda dengan berat, tetapi tidak pernah memprotes argo taksi yang bergerak tak terkendali.

Setelah itu, mereka akan bicara tentang pengentasan kemiskinan. Mereka salahkan pemerintah atas data-data kemiskinan yang tidak pernah turun. Padahal di balik itu, mereka mengeksploitasi Si Miskin. 

Mereka berusaha berhemat setiap keping rupiah dari Si Miskin yang bekerja lebih keras, lebih berat, dan panas untuk memberi makan keluarganya. Namun, mereka menghabiskan uang yang jauh lebih banyak di mall tanpa menanyakan kepantasannya.

Dan sadar ataupun tidak mereka mungkin adalah kita

GEREJA DAN ORANG KRISTEN YANG TERHILANG

Dari Penelitian lembaga-lembaga misi yang diungkap dalam world conference of evangelism, bahwa:

1. Saksi Jahowa, 98% pengikutnya terlibat aktif bersaksi door to door, mulai remaja hingga kakek-nenek.
2. Mormon mewajibkan semua kaum mudanya untuk terjun keladang misi didunia ke-3 minimal 2 tahun, mereka sangat antusias bahkan banyak yang dengan biayai sendiri-self support, dan orang tua sangat bangga anaknya terjun ke ladang misi mormon. Setelahnya mereka kemudian bekerja, menjadi pengusaha sukses dan jadi pendukung dana gerakan misi mormon; hampir 100% penduduk Utah-US adalah umat mormon.
3. Islam dapat lihat dari militansi pergerakannya disemua negara didunia.

Ketiga-nya adalah syar agama berbasis umat/jemaat.

Bagaimana dengan kekristenan?

Kristen saat ini masih berbasis gerakan rohaniwan, sementara umatnya/jemaat masih 6D: datang, duduk, diam, dengar, doa dan dana (kolekte); belum tersentuh kewajiban (melaksanakan perintah-amanat Tuhan) dalam penginjilan, sedangkan para gembala dan pekerjanya  terjebak persaingan antar denominasi sehingga kurang memperhatikan perkembangan agama-agama lain di dunia.

Penelitian lembaga misi ini menunjukkan terjadi penurunan prosentase (%) umat kristen didunia yang saat ini hanya 33% dari total penduduk dunia, padahal era dekade '80 an sempat di hampir 60%. Semua karena gereja kurang terbeban dengan Amanat Agung - penginjilan. Tak heran gereja Tuhan disebut "Sleep in the Light"; raksasa tidur yang harus dibangunkan kembali, sebelum semuanya terlambat.

Misi Keselamatan begitu penting, sehingga jadi prioritas utama Tuhan. IA rela mengorbankan Putra Tunggalnya untuk keselamatan dunia.  Bapa hanya punya satu Anak/Putra Tunggal dan Dia utus ke dunia bukan jadi 'raja', tetapi dijadikan misionaris, mencari dan menyelamatkan yang hilang dan mendirikan Jemaat/Gereja Tuhan. Jadi Gereja/jemaat ada karena misi (misi Putra Tunggal Bapa), dan juga gereja ada untuk misi, karena gereja itu sendiri adalah misi !  

Reinhard Bonnke mengatakan, "gereja yang tidak mencari jiwa-jiwa terhilang adalah gereja yang terhilang. orang kristen yang tidak berbeban mencari jiwa-jiwa  terhilang adalah orang kristen yang terhilang".

The mark of great church is not its seating capacity, but is sending capacity !
~Mike Stachura~

Tanda dari gereja besar bukanlah dari kapasitas tempat duduknya, namun dari kapasitas (berapa banyak) mengutus utusan injil-nya ! 

~Mike Stachura~

Gereja sudah membuktikan iman besar-nya dalam membangun gedung ibadah dan berbagai aset mega-church spektakuler, besar-megah-mewah; tapi masih belum atau sudah lupa menunjukkan iman besar-nya dalam membangun kerajaan-Nya dengan melaksanakan Amanat-Agung.

Jim Eliott seorang evangelist yang mati martir dipedalaman Nikaragua, menyatakan bahwa "Pada akhirnya hanya ada 2 kelompok murid Tuhan Yesus;

• kelompok pertama adalah mereka yang sibuk berteori, membahas, memperdebatkan, menelaah  Amanat Agung
• kelompok kedua adalah mereka yang menjalankan dan menghidupi Amanat Agung itu !

Mari renungkan dengan jujur, ada diposisi kelompok mana kita berada! Amanat Agung adalah amanat bagi semua orang percaya termasuk kita tak terkecuali !

"Kalau bisa pergilah keladang misi, kalau tak bisa pergi utuslah yang mau dan bisa pergi sebagai partner/penyandang dananya, kalau memang tidak ada tenaga dan dana, setidaknya masih bisa kontribusi dalam doa; sehingga dengan demikian setiap orang percaya semua terlibat melaksanakan Amanat Agung-Nya". ~Votocomer. Ybu

PERIKSA LIDAH UNTUK CARI TAHU PENYAKIT

Ada banyak cara sederhana dan cepat untuk mengetahui kondisi fisik kita dengan memperhatikan perubahan-perubahan pada bagian fisik tubuh kita. Baik melalui warna mata ataupun warna lidah. Lalu untuk melihat warna mata, kita memerlukan alat khusus. Sedangkan utk melihat  perubahan warna lidah, cukup julurkan seperlunya. 

Berikut ini keterkaitan perbedaan warna lidah dengan penyakit yang sedang dan akan menyerang kita.

1. Warna lidah pink terang menandakan kondisi fisik yang sehat.

2. Lidah berwarna merah menandakan ancaman penyakit menular dan proses peradangan.

3. Warna lidah merah menyala menjadi sinyal dari kelainan jantung dan dan penyakit darah.

4. Lidah warna kuning adalah ciri masalah yang diderita perut dan hati.

5. Jika lidah berwarna ungu, waspadai penyakit paru-paru dan jantung.

6. Lidah warna biru mengisyaratkan penyakit atau gangguan pada ginjal.

7. Lidah yang berwarna pucat menandakan kekurangan vitamin dan nutrisi.

8. Lidah warna putih biasa terjadi pada penderita dehidrasi, infeksi jamur atau penyakit flu.

9. Lidah kelabu menjadi pertanda adanya penyakit pada saluran pencernaan.

10. Lapisan tebal berwarna putih di permukaan lidah adalah indikasi dari keracunan dan adanya penyakit menular.

Lapisan berbeda dengan warna lidah itu sendiri. Lapisan putih tipis yang bisa hilang dengan mudah biasanya tidak perlu dirisaukan. Namun jika lapisan di lidah itu semakin tebal, maka semakin serius pula kemungkinan penyakit yang sedang diderita.

11. Lapisan berwarna cokelat pada lidah menandakan adanya gangguan pada paru-paru.

12. Sementara lapisan berwarna kuning pada lidah adalah tanda bagi gangguan sistem pencernaan.

13. Jika lidahmu diselimuti lapisan berwarna kelabu, itu tandanya ada gejala gastritis dan tukak lambung.

Ingat: diagnosis visual pada lidah ini tidak selalu memberikan hasil yang benar 100%! Sebab lidah bisa saja terluka karena makanan yang keras atau kasar, sehingga bakteri masuk dan akhirnya mengalami iritasi selama sementara waktu. Jika benar demikian artinya tidak ada masalah kesehatan serius yang perlu kamu khawatirkan. Kunjungi dokter untuk mendapatkan pemeriksaan lebih dalam dan perawatan yang aman.

SERBASERBI PAHLAWAN INDONESIA

sumber : www.tirto.id

Mengenal Pahlawan Nasional: Sultan Mahmud Riayat Syah III

Empat tokoh yang hari ini dianugerahi Pahlawan Nasional. Dari atas kiri searah jarum jam: TGKH Muhammad Zainuddin Abdul Madjid, almarhum Laksamana Malahayati, Sultan Mahmud Riayat Syah dan Lafran Pane. (foto: faizal ach)

Sultan Mahmud Syah atau Sultan Mahmud Riayat Syah adalah raja kedelapan dan terakhir dari Kesultanan Melaka. Dia dipilih sebagai raja menggantikan ayahnya, Sultan Alauddin Riayat Syah I, melangkahi saudaranya yang lebih tua, Munawar Syah. Pada 9 November 2017, Sultan Mahmud Riayat Syah dianugerahi Gelar Pahlawan Nasional melalui Keputusan Presiden RI Nomor 115/TK/TAHUN 2017 tanggal 6 November 2017 tentang Penganugerahan Gelar Pahlawan Nasional. Gelar untuk Sultan Mahmud Riayat Syah diterima langsung titisan kedelapannya, yaitu Tengku Husein Saleh. Selain zuriat dan ahli waris, tampak hadir pada penganugerahan itu Bupati Lingga Alias Wello dan tokoh sentral pembentukan Provinsi Kepri H Huzrin Hood.

Kisah Heroik Sang Sultan

Pada masa kejayannya, Sultan Mahmud memiliki strategi perang gerilya laut yang hebat. Salah satunya pada tahun 1787 saat Belanda menduduki Ibukota yang sekarang disebut Tanjung Pinang, Sultan Mahmud dengan bantuan persenjataan armada laut dari Raja Sabah berhasil mengusir Belanda. Pemerintahan Sultan Mahmud Syah atas Malaka berakhir dengan serangan Portugis yang menaklukkan Melaka pada 1511. Mahmud Syah kemudian memindahkan ibu kotanya ke Bintan. Setelah ibu kota di Bintan dibumihanguskan Portugis, dia kemudian mengundurkan diri ke Kampar, tempat dia wafat pada tahun 1528. Putra ke-2 Sultan Mahmud Syah, Alauddin Riayat Syah II kemudian mendirikan kerajaan baru di Johor. dan putra sulung Sultan Mahmud Syah, Mudzaffar Syah kemudan mendirikan kerajaan baru di Perak.

Demi taktik perang melawan Belanda, Sultan Mahmud Syah III kemudian memindahkan Ibukota kerajaan di Lingga hingga akhir hayatnya, tahun 1812 M. Sebagai pemimpin tertinggi Kerajaan Johor-Riau-Lingga dan Pahang, banyak kebijakan Sultan Mahmud Syah III yang strategis dan monumental. Salah satunya dengan memerintahkan perjuangan melawan penjajah dalam perang di Teluk Riau dan Teluk Ketapang Melaka pada tahun 1784. Dalam peperangan ini, panglima perang Raja Haji Fisabillillah, tewas sebagai syahid. Meski mengalami kekalahan, tidak menyurutkan perjuangan Sultan Mahmud Syah III melawan penjajah. Beliau justru semakin memperkuat armada perangnya, menyusun strategi dan membangun pusat-pusat ekonomi.

Sultan Mahmud Syah III juga mempererat kerajaan Riau-Lingga-Johor dan Pahang dengan beberapa kerajaan lainnya seperti Jambi, Mempawah, Indragiri, Asahan, Selangor, Kedah dan Trenggano. Sultan Mahmud Syah III, menguatkan persaudaraan antara Melayu dan Bugis melalui ‘sumpah setia’ dan pernikahan antara kedua belah pihak. Kebijakan Sultan ini terbukti mampu menjadi senjata ampuh, melawan penjajah yang terkenal dengan politik adu dombanya.

Pada masanya juga, Lingga dirintis menjadi pusat tamaddun Melayu. Diantaranya menggalakan dunia tulis (mengarang) dalam kitab-kitab ajaran agama Islam dan bahasa (sastra) Melayu. Kelak, bahasa Melayu menjadi cikal bakal bahasa pemersatu nusantara, yakni bahasa Indonesia.

Sultan Mahmud Syah III, menjadikan Pulau Penyengat sebagai maskawin pernikahannya dengan Engku Puteri Raja Hamidah binti Raja Haji. Berkat perjuangan Sultan pula, akhirnya Lingga dan Pulau Penyengat menjadi kota yang hebat. Lingga kemudian dikenal sebagai Bunda Tanah Melayu dan Pulau Penyengat sebagai Pulau Indera Sakti.

Berkenaan dengan penganugerahan tersebut, maka Pemerintah Kota Tanjungpinang sangat menyambut bangga akan hal ini. Sehingga melalui Sekretaris daerah dikeluarkan edaran sebagai berikut:
Assalaamu'alaikum wr.wb.

Mohon izin menyampaikan arahan Bp. Sekda Kota Tpi berkenaan dengan hasil Rapat Penyambutan Penganugerahan Gelar Pahlawan Nasional Sultan Mahmud Riayat Syah, Prov.Kepri.

Disampaikan kpd yth. Ka.OPD, Camat & Lurah Se-Kota Tpi, Pimpinan bank/Pengusaha Hotel, Pimpinan/Pemilik Swalayan.

Dalam rangka menyambut iring-iringan rombongan zuriyat penganugerahan Gelar Pahlawan Nasional Sultan Mahmud Riayat Syah bersama ini disampaikan kepada Saudara sbb:tan dipinggir jalan dg berpakaian baju kurung melayu pd rute2 jalan yg dilalui oleh iring-iringan rombongan gelar Pahlawan Nasional Sultan Mahmud Riayat Syah. 

1. Pada tgl 11 Nov 2017 pukul 10.00 wib akan tiba rombongan zuriyat yg membawa gelar pahlawan nasional Sultan Mahmud Riayat Syah. 
2. Diminta kpd saudara Kadis Pendidikan utk mengerahkan siswa/i sekolah utk mlkk penyambutan dipinggir jalan dg berpakaian baju kurung melayu pd rute2 jalan yg dilalui oleh iring-iringan rombongan gelar Pahlawan Nasional Sultan Mahmud Riayat Syah. 
3. Diminta kpd saudara Kadis Kesehatan, Pengendalian Penduduk dan KB, utk menyediakan 2 (dua) mobil ambulance y/ 1 (satu) unit utk mengikuti iring2an rombongan gelar pahlawan nasional sultan mahmud riayat syah pukul 09.30 wib dan 1 (satu) unit lg berada di gedung daerah pukul 10.00 wib. 
4. Diminta kpd saudara kadis PerKim dan Pertamanan utk menyediakan 2 (dua) unit mobil toilet standby digedung daerah dari pukul 09.00 s/d pukul 21.00 wib. 
5. Diminta kpd Camat utk mengkoordinir para Lurah masing2 hadir di Bandara RHF pd pukul 09.30 wib, menggunakan baju kurung melayu seragam warna putih dan mengikuti iring-iringan rombongan zuriyat yg membawa gelar pahlawan nasional Sultan Mahmud Riayat Syah (agar msg2 kecamatan menyiapkan 1 (satu) mobil pick up dan menghias mobil tsb dg bunga manggar dan spanduk ucapan "SELAMAT ATAS PENGANUGERAHAN GELAR PAHLAWAN NASIONAL SULTAN MAHMUD RIAYAT SYAH dg Rute : Bandara RHF, Jalan km 10, Jalan DI. Panjaitan, Jalan RH Fisabillah (km 8  atas), Jalan A.Yani, Jalan Basuki Rahmat, Jalan Wiratno, Jalann Yos Sudarso (batu hitam), Jalan teluk keriting, Jalan H. Agus Salim, (Tugu Pensil), Jalan S.M. Amin (dinas perpustakaan dan Arsip), Jalan RSUD, Jalan Ketapang berhenti di depan Polsek Kota Tpi dilanjutkan berjalan kaki ke Jalan Merdeka menuju Gedung Daerah. Dan jg diminta kpd para Lurah agar mensosialisaskan informasi ini pd masyarakat dimasing2 wilayahnya. 
6. Diminta kpd seluruh Ka.OPD, para Pimpinan bank/pengusaha hotel/pimpinan/pemilik swalayan dilingkungan Pemko Tpi utk membuat spanduk/ baleho/papan bunga ucapan "Selamat atas penganugerahan gelar pahlawan nasional Sultan Mahmud Riayat Syah". 
7. Kpd Camat & Lurah agar meneruskan arahan ini kpd masyarakat Pimpinan bank/pengusaha Hotel, pimpinan/pemilik swalayan di wilayahnya masing2.

Demikian utk dimaklumi, atas perhatiannya diucapkan terima kasih.
(Bagian Tata Pemerintahan Setdako Tpi)